یک سخن کهن چینی میگوید «اگر آئین کنفوسیوس را روجامهٔ چینیان بدانیم، آئین دائو روح آن است.» این سخن گویای نفوذ گستردهٔ آئین دائو است در زیروبمهای زندگی روحی و عملی چینیان، و نیز در سراسر تاریخ دیرینهسال چین. نفوذ آئین دائو که هم مکتب دائو را در برمیگیرد و هم دین دائو را، محدود به چین نیست، بلکه در زندگی ملتهایی هم که در سراسر راه تجاریفرهنگی معروف به جادهٔ ابریشم که از چین آغاز میشد نقش آشکاری داشته است، آن هم نه در دورهای خاص، بلکه در طی قرون و اعصار پیاپی و بیش از همه در دوران تانگ که دو قرن اول آغاز عصر اسلامی را هم دربرمیگیرد.
دائوده جینگ طریقت زندگیست، یک راه تفکر است و تا با آن آشنائی عمیق نداشته باشیم، شناخت فرهنگ و راهورسم چینیان امکانپذیر نخواهد بود.
یک سخن کهن چینی میگوید «اگر آئین کنفوسیوس را روجامهٔ چینیان بدانیم، آئین دائو روح آن است.» این سخن گویای نفوذ گستردهٔ آئین دائو است در زیروبمهای زندگی روحی و عملی چینیان، و نیز در سراسر تاریخ دیرینهسال چین. نفوذ آئین دائو که هم مکتب دائو را در برمیگیرد و هم دین دائو را، محدود به چین نیست، بلکه در زندگی ملتهایی هم که در سراسر راه تجاریفرهنگی معروف به جادهٔ ابریشم که از چین آغاز میشد نقش آشکاری داشته است، آن هم نه در دورهای خاص، بلکه در طی قرون و اعصار پیاپی و بیش از همه در دوران تانگ که دو قرن اول آغاز عصر اسلامی را هم دربرمیگیرد.
دائوده جینگ طریقت زندگیست، یک راه تفکر است و تا با آن آشنائی عمیق نداشته باشیم، شناخت فرهنگ و راهورسم چینیان امکانپذیر نخواهد بود.