Un père apprend la haine à son fils pour en faire un soldat. Mais le mot soldat a-t-il encore son sens ici ? Le désir d'éliminer l'autre jusqu'à la détresse, jusqu'à l'épuisement, oblige à questionner le sens réel de l'humanité. De quoi est fait l'homme ? Jusqu'où peut-il aller dans sa quête insensée de puissance ? Le fils peut-il encore regarder le père avec amour ?
Le théâtre mise sur le pouvoir rythmique des mots pour donner aux personnages leur poids de sang et de chair. Sans nommer une guerre, une idéologie, un Dieu, un parti... sans montrer du doigt un uniforme en particulier, Cantate de guerre dénonce l'engrenage de la haine raciale.
La frontière entre le monde réglementé du soldat et celui du tortionnaire, du mercenaire, de l'intégriste ou du génocidaire tend à s'effacer dans un contexte où le partage des richesses est de plus en plus inégal.
Un père apprend la haine à son fils pour en faire un soldat. Mais le mot soldat a-t-il encore son sens ici ? Le désir d'éliminer l'autre jusqu'à la détresse, jusqu'à l'épuisement, oblige à questionner le sens réel de l'humanité. De quoi est fait l'homme ? Jusqu'où peut-il aller dans sa quête insensée de puissance ? Le fils peut-il encore regarder le père avec amour ?
Le théâtre mise sur le pouvoir rythmique des mots pour donner aux personnages leur poids de sang et de chair. Sans nommer une guerre, une idéologie, un Dieu, un parti... sans montrer du doigt un uniforme en particulier, Cantate de guerre dénonce l'engrenage de la haine raciale.
La frontière entre le monde réglementé du soldat et celui du tortionnaire, du mercenaire, de l'intégriste ou du génocidaire tend à s'effacer dans un contexte où le partage des richesses est de plus en plus inégal.