Cet essai cherche pourquoi, et comment, le recours au mythe a été au coeur de la pratique politique et sociale du nazisme.
Pourquoi: à quelle particularité de l'histoire allemande répondait l'appel au mythe, figure identitaire d'après laquelle le peuple devait être modelé, façonné, épuré.
Comment: selon quelle logique furent pensées la constitution et l'imposition de ce mythe.
Au cours de cette analyse se forme une thèse: le nazisme aurait été habité par le désir de pratiquer la politique comme art ; l'horreur nazie reposerait sur un national-esthétisme.
Outre leur intérêt historique et philosophique, ces réflexions ne manquent pas sans doute pas d'utilité aujourd'hui quand nationalismes et revendications identitaires réoccupent le devant de la scène.
Cet essai cherche pourquoi, et comment, le recours au mythe a été au coeur de la pratique politique et sociale du nazisme.
Pourquoi: à quelle particularité de l'histoire allemande répondait l'appel au mythe, figure identitaire d'après laquelle le peuple devait être modelé, façonné, épuré.
Comment: selon quelle logique furent pensées la constitution et l'imposition de ce mythe.
Au cours de cette analyse se forme une thèse: le nazisme aurait été habité par le désir de pratiquer la politique comme art ; l'horreur nazie reposerait sur un national-esthétisme.
Outre leur intérêt historique et philosophique, ces réflexions ne manquent pas sans doute pas d'utilité aujourd'hui quand nationalismes et revendications identitaires réoccupent le devant de la scène.