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Quanta Diseguaglianza possiamo accettare? Etica economica e sociale

Philippe van Parijs

0/5 ( ratings)

Che si tratti di stoccare rifiuti nucleari, di valutare il management all'interno delle aziende, di riconoscere dei culti religiosi, di definire le condizioni per la riduzione del debito ai paesi in via di sviluppo, non c'è oggi questione economica o sociale di una qualche rilevanza che non implichi anche una riflessione specificamente etica. L'etica è in grado di rispondere alle immense speranze che vengono in essa riposte? Solo - sostengono gli autori - se si attiene a un'argomentazione rigorosa e concreta e se prende atto del carattere pluralista delle nostre società. A partire dai riferimenti classici - dall'utilitarismo al liberalismo, al marxismo e all'egualitarismo liberale di John RawIs e Amartya Sen - il libro risponde all'interrogativo degli interrogativi: dove inizia l'inaccettabile per una società che voglia comunque essere giusta? Si chiarisce così che cosa significa dotare il proprio impegno di una base etica coerente, al di là di ogni cinismo, ingenuità, fanatismo e fatalismo.

Language: Italian

Pages: 134

Format: Paperback

Release: October 01, 2002

ISBN 13: 9788815093837

Quanta Diseguaglianza possiamo accettare? Etica economica e sociale

Philippe van Parijs

0/5 ( ratings)

Che si tratti di stoccare rifiuti nucleari, di valutare il management all'interno delle aziende, di riconoscere dei culti religiosi, di definire le condizioni per la riduzione del debito ai paesi in via di sviluppo, non c'è oggi questione economica o sociale di una qualche rilevanza che non implichi anche una riflessione specificamente etica. L'etica è in grado di rispondere alle immense speranze che vengono in essa riposte? Solo - sostengono gli autori - se si attiene a un'argomentazione rigorosa e concreta e se prende atto del carattere pluralista delle nostre società. A partire dai riferimenti classici - dall'utilitarismo al liberalismo, al marxismo e all'egualitarismo liberale di John RawIs e Amartya Sen - il libro risponde all'interrogativo degli interrogativi: dove inizia l'inaccettabile per una società che voglia comunque essere giusta? Si chiarisce così che cosa significa dotare il proprio impegno di una base etica coerente, al di là di ogni cinismo, ingenuità, fanatismo e fatalismo.

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